Pena Minda Islam

Isu semasa dunia islam

Friday, 22 August 2014

Bersediakah Selangor dengan Menteri Besar Seorang Wanita?

Unknown 21:09 , , No comments :
Nampaknya isu pentadbiran kerajaan negeri Selangor semakin menarik apabila PAS secara tiba-tiba memberi sokongan penuh kepada Pakatan Rakyat. Kini, jawapan kepada Menteri Besar Selangor terletak kepada perkenaan Sultan.
Namun, ada beberapa isu yang menarik perhatian umum tentang DS Dr. Wan Azizah ini. Pertamanya sekiranya DS Dr. Wan Azizah diterima oleh Sultan Selangor, beliau akan menjadi wanita pertama yang berjaya menjadi Menteri Besar di Malaysia ini. Tradisi turun temurun yang menyaksikan golongan lelaki yang mengungguli jawatan tersebut telah berjaya ditamatkan.
 
Google Image
Apakah pandangan Islam terhadap pelantikan wanita sebagai kepimpinan negeri yang menguruskan urusan rakyat termasuklah urusan umat Islam dan agama Islam di negeri tersebut? Layakkah seorang wanita dipertanggungjawabkan melaksanakan tugas itu dalam waktu yang sama, masih terdapat ramai lagi lelaki yang layak dan mungkin lebih layak menjawat jawatan itu?
Antara kriteria utama seorang yang dilantik sebagai pemimpin ialah kemampuannya menjaga agama dan mendaulatkan syariat Islam, mempunyai kekuatan fizikal, mental, emosi dan spiritual yang baik, seorang yang bertakwa kepada Allah SWT, bersifat amanah, adil dan tidak melakukan diskriminasi, bertanggungjawab, tegas dan berprinsip, memelihara akhlak Islam dan menunaikan janji.
Saya cuba meneliti beberapa pandangan ulama tentang pelantikan wanita menjadi pemimpin umat Islam. Para ulama seperti Imam al-Mawardi (1058) antara yang banyak menulis tentang buku politik Islam seperti al-Ahkam al-Sultaniah, Qanun al-Wizarah dan Nasihah al-Muluk.
Menurut beliau, jawatan seperti Perdana Menteri atau juga menteri ketenteraan adalah tidak dibolehkan bagi wanita serta tidak sesuai dengan kemampuan sifat mereka terutama apabila melibatkan ketenteraan. Beliau juga menyenaraikan sifat lelaki sebagai salah satu daripada 10 syarat kepada kepimpinan di peringkat tafwidh (pembuat dasar) tetapi tidak di peringkat tanfiz (pelaksana). Maksudnya wanita boleh dilantik sekiranya menjawat jawatan di peringkat pelaksana bukan pembuat dasar yang mungkin melibatkan keselamatan dan strategi negara.
Manakala Imam Imam al-Syawkani (1255 H)  dalam Kitab Nailul Awtar menyatakan tidak harus wanita memegang tampuk tertinggi pemerintahan. Para ahli fikah juga membawa dalil daripada satu hadis yang diriwayatkan daripada Buraidah:
وروى بريدة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : القضاة ثلاثة ; اثنان في النار وواحد في الجنة ، رجل علم الحق فقضى به ، فهو في الجنة ، ورجل ، قضى للناس على جهل ، فهو في النار ، ورجل جار في الحكم ، فهو في النار 
Maksudnya:
Dari Buraidah dari Nabi SAW : “Hakim itu ada tiga, dua masuk neraka seorang masuk syurga. Seorang lelaki yang mengetahui kebenaran lalu dia menghukum dengannya, tempatnya adalah syurga, seorang lelaki menghukum seseorang dalam keadaan dia jahil, tempatnya dalam neraka dan seorang lelaki yang mengetahui kebenaran tetapi zalim dalam hukumannya, tempatnya dalam neraka…..” ( HR Ibn Majah, Abu Daud, Tirmizi, Nasaie dan al-Hakim).
Perkataan Qadhi (kalimah khas untuk lelaki sahaja dalam bahasa Arab) yang diguna di dalam hadis ini membuktikan jawatan qadhi dan hakim terhad hanya untuk kaum lelaki, begitu jugalah qiasnya dengan pemerintah.
Ibn Qadamah dalam Kitab al-Mughni menyebut bahawa Ibn Jarir mengharuskan wanita menjadi mufti dan qadhi. Manakala Abu Hanifah pula mengharuskan wanita menjadi qadhi tetapi tidak dibenarkan terlibat dalam urusan hukuman yang berkaitan dengan hudud. Antara dalil yang menghalang penglibatan wanita adalah hadis daripada Rasulullah SAW:
قول النبي صلى الله عليه وسلم : ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة 
 Maksudnya:
Sabda Rasulullah SAW: “Tidak akan berjaya satu kaum yang urusan mereka diperintah oleh wanita.”
Berdasarkan kepada hadis ini dan pengecualian wanita daripada menjadi hakim yang berkaitan dengan hukuman hudud, Ibn Qadamah berpendapat wanita tidak dibenarkan memegang jawatan pemimpin tertinggi umat Islam apatah lagi memerintah negara. Sebab itulah Rasulullah SAW tidak pernah melantik mana-mana wanita pada zaman Baginda sebagai hakim atau gabenor wilayah. 
Walau bagaimanapun, Prof. Dr. Yusof al-Qardawi dalam kitabnya Min Fiqh al-Daulah fil Islam, mempunyai pandangan yang sedikit berbeza. Beliau berpandangan dalam konteks kepimpinan dunia hari ini, beliau lebih cenderung mengharuskan wanita memegang kesemua jawatan termasuk jawatan Perdana Menteri dengan beberapa dengan beberapa syarat yang ketat.
Antara syarat bagi mengharuskan pelantikan wanita ialah:
a- Tiada pemimpin lelaki yang lebih layak untuk menyandang jawatan tersebut pada ketika itu
b-  Mempunyai rumah tangga yang sejahtera dan tidak gagal dalam mengurus anak-anak.
c- Tidak membuat keputusan secara peribadi dalam memutuskan hal-hal besar negara, bahkan mestilah membuat keputusan secara kolektif dan syura bersama   pemimpin pelbagai peringkat.
d- Berkewajipan baginya untuk memelihara adab-adab Islam semasa keluar rumah seperti menutup aurat dengan sempurna, tidak berwangian dan tidak berlaku tabarruj.
e- Mendapat keizinan suami.
f-  Umur calon hendaklah sekitar 45 ke atas.
Syarat ini jelas menunjukkan kelayakan sebagai satu syarat utama dalam menjadi pemimpin. Islam mengharuskan pelantikan wanita sebagai pemimpin umat Islam yang mengurus hal ehwal agama Islam sekiranya sudah tidak ada lagi yang bernama lelaki yang layak menjawat jawatan tersebut. Tugas sebagai ketua menteri atau menteri besar bukan seumpama mengurus sebuah syarikat dan sebuah NGO. Tanggungjawab menteri besar merangkumi aspek agama Islam dan kedudukan umat Islam di negeri yang ditadbirnya.
DS Dr. Wan Azizah adalah presiden parti PKR. Ahli PKR sendiri yang melantik DS Dr. Wan Azizah sebagai presiden parti. Kemungkinan juga tidak ada lelaki yang lebih layak dalam PKR bagi menjawat jawatan presiden sehingga semua ahli parti sepakat melantik beliau. Sekiranya rakyat Selangor belum bersedia menerima wanita sebagai Menteri Besar, rakyat kena tolak Parti Keadilan Rakyat yang menobatkan wanita sebagai presiden parti.
Tidak mustahil suatu masa nanti rakyat Malaysia bakal menerima Perdana Menteri wanita sekiranya parti yang menobatkan wanita sebagai presiden parti masih mendapat tempat di hati rakyat. 

Bersediakah kita semua?

No comments :

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments ( Atom )